Τόξου θέσις.
Το να νιώθει κανείς βαθιά μοναχικός ίσως να μην σημαίνει ότι είναι και τελείως μόνος, εκτός αν κάνει κακή παρέα με τον εαυτό του,
αγαπητοί φίλοι και φίλες των Ομηρικών Επών και των ραψωδιών
και αυτοσχέδιοι ηθοποιοί και θεατές.
Οι κανόνες είναι για να τους παραβαίνουμε μερικές φορές, όχι όμως να το χρησιμοποιούμε αυτό για να κρύψουμε την αλήθεια από τον εαυτό μας μπροστά στον καθρέφτη μας και σε ένα φρουρό όταν σταθούμε γυμνοί. Και όταν αυτοί οι κανόνες έχουν διατυπωθεί και ειπωθεί ξεκάθαρα από την αρχή του παιγνιδιού και κατά την διάρκεια του είναι άτοπο να παραπονούνται μερικοί γιατί τηρήθηκαν κατά γράμμα από αυτόν που τους οριοθέτησε και κατάγραψε. Οι απόψεις δεν γίνονται δογματισμός όταν μένουν απόψεις διερευνούνται και αναθεωρούνται, αν χρειαστεί. Αλλά και οι περιφερόμενες απόψεις εδώ και εκεί ασύνδετες μπορούν να γίνουν δόγματα του λαβύρινθου και λόγια του αέρα και όπου φυσά ο άνεμος πάμε, υιοθετημένες από ένα προσωπικό και μόνο και μικρονοϊκό συμφέρον ή εγωκεντρισμό και χάριν εντυπώσεων.
Ο νομοθέτης οφείλει να τηρεί τους νόμους που εγγυήθηκε.
«Περπάτησε ανάμεσα στο πλήθος ανώνυμα και επώνυμα, ζήσε την ζωή και την κάθε στιγμή στην κόψη ενός σπαθιού, πέρνα μέσα απ όλα ώστε τίποτα να μη σου είναι ξένο αλλά μη μένεις ξεμένεις και απομένεις πουθενά» μου είχε πει ένας αξιοσημείωτος άνθρωπος που συνάντησα και έχω κρατήσει τις σκέψεις του στις σημειώσεις ενός φοιτητή για τον Ηρακλή,
και, μην του επιτρέψεις να σε λεηλατήσει, να σε ισοπεδώσει, είτε σε αγαπήσει πολύ, είτε σε μισήσει το ίδιο. Δεν ήταν ο Τεν Μάρες, ούτε ο δον Χουάν ή ο Βούδας και είναι Έλληνας και είμαι «γιος του» και πνευματικό του παιδί και δεν ενδιαφέρθηκε να γίνει ποτέ γκουρού και δάσκαλος αποφεύγοντας αυτά τα σχήματα και τα οχήματα αυταρέσκειας. Πίστευε πως η ίδια η ζωή είναι ο μεγαλύτερος δάσκαλος αυτοεξηγούμενη και πλήρης για όποιο επιθυμεί να την κατανοήσει και με βρίσκουν απολύτως σύμφωνο αυτές οι ιδέες του μαζί με την αυτενεργή δράση και πρωτοβουλία ενός πολίτη. Να κάνει κανείς καλά αυτό που ξέρει για το καλό του συνόλου και για την αυτοβελτίωση του συνεργαζόμενος ευφυώς και όχι καταστρέφοντας ανοϊκώς.
Μη επιτρέψεις, μου τόνισε, σε κάποιον να έχει πρόσβαση στον ζωτικό σου χώρο πριν τον δεις καλά από όλες της πλευρές και τις αντιφάσεις και δεις και τον εαυτόν σου μαζί του. Πολλές φορές έρχονται οι εχθροί ντυμένοι φίλοι με την μορφή προβάτου και αμνού. Στρογγυλοκάθονται στον χώρο σου, τρώνε, πίνουν, γλεντούν, σου πουλάνε αγάπη και σου τάζουν παραδείσους με ουρί, φιλοξενούνται με ευγένεια και στο τέλος σπαταλούν την περιουσία σου, θέλουν να κοιμηθούν με την ψυχή σου προσπαθούν να σκοτώσουν το παιδί σου, νεκρώνουν την καρδιά σου και πολεμούν τον νου σου και, εκεί μου μας χρωστούσανε μας πήραν και το βόδι.
Ίσως μερικοί να μη μπορούν να φανταστούν πόσο αδυσώπητα απλός μπορώ να γίνω περπατώντας σε τεντωμένο σχοινί πάνω από μια άβυσσο και ίσως να μην μπορώ να το φανταστώ και εγώ…στοχεύοντας στην απλότητα.
Είμαι ένας απλός άνθρωπος της καθημερινότητας και ζω από την καθ΄ όλα έντιμη εργασία μου που την θεωρώ λειτούργημα. Αποφεύγω να παίρνουν τα μυαλά μου αέρα και να καβαλάω καλάμια, αλλά έχω εμπιστοσύνη στον εαυτό μου και αρκετή αυτοπεποίθεση που ίσως γίνεται ενοχλητική. Τις περισσότερες φορές περνάω απαρατήρητος και μου αρέσει αυτό γιατί με βοηθά να σκέφτομαι ελεύθερα όταν δεν είμαι στο επίκεντρο της προσοχής. Πολλές φορές χρησιμοποιώ στην καθημερινότητα των σχέσεων μου διάφορους θεατρινισμούς που μου βγαίνουν αυθόρμητα και το κάνω για να ανεβάσω την ενέργεια μου και του άλλου ίσως και να σπάσω την ρουτίνα και στερεότυπα σχήματα και ουδέποτε να κοροϊδέψω κάποιον ή να γελάσω εις βάρος του η να τον εκμεταλλευτώ. Όσοι με γνωρίζουν καλά γελούν με τα πειράγματα και τις τρέλες που κάνω μερικές φορές. Δεν είμαι φτωχός, δεν είμαι και πολύ πλούσιος. Όσα έχω όμως μου αρκούν, φτάνουν και μου περισσεύουν για να ζω αξιοπρεπώς και δεν χρειάζομαι περισσότερα και ποτέ δεν το επιδίωξα. Δεν έχω υποθήκες και δεν ποτέ δεν έκανα χρέη. Δεν έχω σκάφος, πισίνα τζιπ, ουφοσκόπιο και διαστημόπλοιο δυστυχώς για όσους εντυπωσιάζονται από αυτά και περιμένουν σωτηρίες από άλλους γαλαξίες , μόνο «το άλογο μου» μία μηχανή δίτροχη και το μυαλό μου. Δεν ενδιαφέρομαι για κόμματα, οπαδούς πάσης φύσεως, για σωτηρίες και θρησκειολογίες και ουδεμία σχέση έχω με τον Σείριο, μυστικές οργανώσεις και ουφολογίες που απεχθάνομαι, απογοητεύοντας ίσως μερικούς στις προσδοκίες τους. Γεννήθηκα σε ένα χωριό της Ελλάδος από μια απλή οικογένεια, από Έλληνες γονείς, όπως έχω πει, απομυθοποιώντας τον εαυτό μου. Έχω κάνει πολλά λάθη, ποτέ όμως λάθη επιλογών που θα μπορούσαν να με κάνουν να δεχτώ εκβιασμό, πιέσεις ή να δωροδοκηθώ γιατί με ενδιέφερε και με ενδιαφέρει όχι μόνο το καθαρό μητρώο αλλά και η αψογοσύνη του πολεμιστή. Συνεπώς δεν υπάρχει τίποτα στην ζωή μου που θα μπορούσε να πολιορκηθεί ή να απειληθεί ή να κρυφτεί.
Είμαι ένας πολύ απλός και συνηθισμένος άνθρωπος. Σπούδασα, ταξίδεψα, αγάπησα, αγαπήθηκα, πολέμησα, πολεμήθηκα, σκέφτηκα πολύ και εξακολουθώ να σκέφτομαι. Δεν μισώ κανένα και αρνούμαι να παγιδευτώ σε κάποια προσωπική εμπάθεια με κάποιον παρ όλο που μερικές συμπεριφορές είναι άκρως εξοργιστικές και απαράδεκτες.Το μεγαλύτερο ελάττωμα μου είναι η υπερβολική ανεξαρτησία που μου έχει στοιχίσει αρκετές μοναχικές στιγμές από επιλογή. Το αντίτιμο της ελευθερίας είναι η μοναχικότητα άραγε; Δεν αντέχω την ρουτίνα και δεν μπορώ να χωρέσω στο κοινότυπο και στο τετριμμένο και φθάνω ίσως στον εκκεντρισμό. Δεν είχα ποτέ εξάρτηση από κάτι και εξακολουθώ να μην έχω. Η συνεχής ανοησία με εξαγριώνει αν και στιγμές μεγάλη βλακείας έχουμε όλοι μας, και μπορεί να θεωρηθώ ψυχρός υπερόπτης και σνομπ. Για να μου κεντρίσει ένας άνθρωπος το ενδιαφέρον πρέπει να μου διεγείρει τον πάνω εγκέφαλο και όχι τον κάτω. Το μεγαλύτερο προτέρημα μου είναι ότι μπορώ να σκεφτώ και να εστιαστώ κατευθείαν στην καρδιά ενός θέματος και να κατανοήσω οτιδήποτε σφαιρικά και έχω μεγάλα φτερά σκέψης και αντίληψης. » Βλέπω» μερικές φορές με κλειστά τα μάτια όταν «σταματάω τον κόσμο», όπως τώρα. Μπορώ να αποκωδικοποιήσω και ευθυγραμμίσω αστραπιαία ετερόκλητα στοιχεία με λίγες λέξεις και να τις ενώσω σε ένα νόημα. Η δύναμη μου αυτή, όπως και η ψυχική και σωματική μου αντοχή, πηγάζει και εκπορεύεται από την κατανόηση και την ερμηνεία των Ομηρικών Επών και αρκεί η ανάγνωση τους να με συνδέσει αμέσως με την Πηγή και η θέληση γίνεται εντολή. Όσο και να τα έχουν αναθεματίσει είναι πάντα παρόντα γιατί είναι οι ρίζες, η προστασία και η πεμπτουσία του Ελληνισμού και πρέπει να βρίσκονται στο κέντρο του Νησιού του. Αιώνια Διαθήκη, Αθάνατη αξεπέραστη και πνευματική κληρονομιά μεγάλου βεληνεκούς για όλη την ανθρωπότητα.
Είχα κάτι να πω και να εκφράσω για τον εαυτό μου και ένα όραμα για αυτή την χώρα που αγαπώ και το αθάνατο πνεύμα της απ΄ όσα έχω γνωρίσει και κατόρθωσα να καταλάβω και το είπα με τον τρόπο που μπόρεσα και με την βοήθεια λίγων καλών μου φίλων που με ξέρουν από μικρό παιδί.
Δεν ήταν σκοπός μου να ψαρέψω ανθρώπους μέσα από το διαδίκτυο για ιδία χρήση και ήταν ένας από τους λόγους που απέφυγα να τους γνωρίσω προσωπικά για να μην υπάρξει η παραμικρή υποψία γι αυτό. Ούτε είναι στις προθέσεις μου να εγκλωβιστώ σε καμία κοσμοθεώρηση και σε κανένα ρόλο θέλοντας να παραμείνω στοιχειωδώς ελεύθερος μέσα σένα φυλακισμένο σύστημα κοινωνικής διαμόρφωσης. Ούτε προσπάθησα να αποκτήσω καμιά «πίτα» και ούτε απέκτησα για να παραπονιούνται μερικοί γιατί δεν την μοιράζομαι μαζί τους. Τις περικεφαλαίες που κράτησε ο καθένας θα τις μοιράσουμε αμέσως μετά την ανάρτηση για να μην παραπονούνται δικαίως.
Αγαπώ την πατρίδα μου την γνωρίζω αισθάνομαι ότι ανήκω εδώ και αυτό δεν σημαίνει ότι μισώ τις πατρίδες άλλων ανθρώπων. Προσπαθώ να κατανοήσω τον εαυτό μου σαν ένα κομμάτι του συνόλου και μιας αλληλεπίδρασης. Δεν έχω θρησκευτικές πεποιθήσεις, τις αποφεύγω, και με τον χριστιανισμό και όλα τα παρακλάδια του εσωτερικά και εξωτερικά και τις θεοσοφίες έχω σοβαρές ενστάσεις για το ρόλο που έπαιξε στη υπόθεση του Ελληνισμού και εξακολουθεί να παίζει και δεν μου αρέσουν καθόλου οι θεοκρατικές αντιλήψεις οποιασδήποτε θρησκείας. Δεν πιστεύω σε κανένα θεό, ειδικά καλό ή κακό και αποστρέφομαι τα προσκυνήματα και τα τάματα, την θεολαγνεία και τον φετιχισμό, την ειδωλατρεία των εικόνων και την λατρεία των αγίων με τα σκηνώματα τους. Το θεωρώ το πιο διαστροφικό πράγμα στον κόσμο. Θέλω να πιστεύω στον άνθρωπο και το Πνεύμα του και μερικές φορές δεν τα καταφέρνω γιατί απογοητεύομαι. Αγαπώ όμως πολύ την Ελληνική Μυθιστορία και τα Ομηρικά Έπη γιατί με βοήθησαν και με βοηθούν να πορεύομαι σε ένα δρόμο γνώσης και αυτογνωσίας και είναι η προτίμηση μου. Αγαπώ και κάποια άλλα πνευματικά επιτεύγματα άλλων ανθρώπων και λαών που μου ταιριάζουν περισσότερο και προσπαθώ να ισορροπήσω ανάμεσα σε μία αδελφοσύνη του πνεύματος των λαών και να αποφύγω ένα ισοπεδωτικό διεθνισμό. Δεν υιοθετώ κανένα από τα ψευδοφέλη του σαμανισμού και αρρωστημένες τελετουργίες. Μαγεία είναι η ίδια η ύπαρξη, η ζωή ένα θαύμα και ο άνθρωπος ένα μαγικό ον . Μία από τις μεγαλύτερες μαγικές πράξεις είναι ο λόγος του ανθρώπου και η θέληση του να γνωρίσει.
Δεν συμπαθώ τα όπλα και την βία πιστεύοντας και ποντάροντας στην δύναμη του ορθού λόγου αλλά θα υπερασπίσω την πατρίδα μου την Ελλάδα, το Φως και ότι αγαπώ, αν χρειαστεί και με αυτά. Οι πολιτικές μου απόψεις δεν εκφράζονται από κανένα κόμμα που τα θεωρώ ξεπερασμένο αγγλοσαξονικό τύπου σχήμα και δεν εκπροσωπώ κανένα ούτε με αντιπροσωπεύει κανείς. Θα με ενδιέφερε μια άμεση δημοκρατία με κλήρωση και εκλογή αντιπροσώπων όλων των παραγωγικών τάξεων κυρίως και υποχρεωτική συμμετοχή όλων των Ελλήνων πολιτών στα κοινά.
Η εμπειρία της μπλογκόσφαιρας μου έδωσε κάτι μοναδικό μέσα από την τριβή της. Την μοναδική εμπειρία να προσπαθείς να καταλάβεις κάποιον, πως σκέφτεται και τι μπορεί να είναι μέσα από ένα παιγνίδι και πίσω από ένα αβατάρ χωρίς να τον γνωρίζεις προσωπικά και ελάχιστους γνώριζα από τους σχολιαστές. Θέλησα να παιχτεί το έργο έτσι και για αυτόν τον λόγο και ομολογώ πως τα αποτελέσματα ήταν καταπληκτικά. Η αντίληψη οξύνεται και διευρύνεται γιατί εστιάζεσαι στο λόγο και την έννοια και την λογική του, απερίσπαστα από τον θόρυβο μιας πολύβουης μάζας ανθρώπων. Το φλερτ ήταν μέρος του παιγνιδιού και μιας καλή διάθεσης τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο από αυτό και έχει τονιστεί και σημειωθεί. Μέρος της παράστασης στην οποία όσοι πήραν μέρος και συμμετείχαν ήταν με δική τους πρωτοβουλία και θέληση . Ουδέποτε έγιναν συμφωνίες πίσω από το τραπέζι και υποδείξεις ή υποσχέσεις και ήταν ευπρόσδεκτοι όλοι και φιλοξενήθηκαν όποιο ρόλο αυτοβούλως και να διάλεξαν και όποιες απόψεις και να είχαν. Ήμουν πρόθυμος να τις συζητήσω και να τις ακούσω από οποιαδήποτε πλευρά και να ήταν γιατί ο διάλογος και η συζήτηση είναι αγαπημένο μου σπορ. Δεν έχω υποχωρήσει ούτε σπιθαμή πάνω σε αυτό για να μην υπάρξει ποτέ η παραμικρή υποψία ή μομφή. Τους ευχαριστώ για αυτή την παρουσία και συμμετοχή πλην όμως μου είναι αδύνατο να ανταποκριθώ σε διάφορες τυχόν προσδοκίες που μπορεί να είχαν για μένα αλλά και να μπορούσα δεν θα το ήθελα. Κάποιους τους έχω αγαπήσει, ιδιαίτερα ανεξάρτητα αν ήταν γυναίκες ή άνδρες και έχω θαυμάσει την ευφυΐα τους, τις γνώσεις τους, την ακεραιότητα του χαρακτήρα τους και έχω εκτιμήσει την συμπεριφορά τους. Έχω χαρεί για την συνταύτιση των απόψεων μας και έχω μάθει από την διαφοροποίηση αυτών. Ξέρω τι ξέρω ξέρω και τι δεν ξέρω. Ξέρω και τι θέλω και τι μπορώ να μάθω και πως και θέλω να γνωρίζω. Ήμουν πάντα έτσι, από μικρό παιδί.
Αυτές οι μάρκες και αυτά τα μαντήλια αυτές οι ιδέες και τα λόγια είναι δικά μου και ήταν από την αρχή του παιγνιδιού και την δημιουργία των τριών ιστοσελίδων διατυπωμένα και με εκφράζουν. Φρόντισα να παραμείνω με συνέπεια πάνω σε αυτά και φαίνεται από την πρώτη ανάρτηση και την τελευταία περιφρουρώντας τις αξίες και το ιδανικό που για μένα αντιπροσωπεύουν και ένα ιδεώδες. Κανένα άλλο όνομα ή αβατάρ εκτός από το elzin lions δεν ανήκει σε αυτές. Και φυσικά ουδεμία σχέση είχα και έχω ποτέ με την οργάνωση των Λάιονς χωρίς διαλυτικά και το έχω δηλώσει. Το όνομα «Λέοντες» αναφέρεται στα λιοντάρια της Δήλου που υπήρχαν πριν χιλιάδες χρόνια στο νησί του Απόλλωνα και γι αυτό επιλέχθηκε και δεν θέλω να το χαρίσουμε σε καμία μασονική οργάνωση που δημιουργήθηκε τον τελευταίο αιώνα. ΕΛΖΙΝ είναι τα αρχικά των Ελληνικών λέξεων Ελ. ευθερία, Ζωή- Ζευς, Ιθάκη, και Νέος-Νησί.
Έτσι
Οι πολεμιστές της Λάϊον, είναι του Οδυσσέα, το ταξίδι,πολεμικό δεξιά στο Γνωστό ψυχρό αποστασιοποιημένο.
Η χώρα της Λάϊον, η χώρα της Ελλάδος, της Πηνελόπης το παλάτι, πιο ειρηνικό στο Άγνωστο αριστερά ζεστό και συναισθηματικό.
Και τα αστέρια της Λάϊον, του Τηλέμαχου στο κέντρο ουδέτερο και οργισμένα εφηβικό.
Η Παρέα είναι το μπλογκ κάποιων φίλων μου και το καλύβι του Εύμαιου που με φιλοξένησαν για λίγο.
Παρατήρησα πως καθένας προτιμούσε και σχολίαζε διαλέγοντας ανάλογα με το κραδασμό το χαρακτήρα του και το χρώμα του.
Λειτούργησα και σαν παρατηρητής θεατής μην έχοντας προσωπική επαφή με κανένα και σαν ηθοποιός παίρνοντας μέρος και αυτοσχεδιάζοντας σε ότι παρουσιαζόταν στα ιστολόγια. Εφάρμοσα τις 3 αρχές του αλχημιστή και 7 της ελεγχόμενης τρέλας καθ όλη την διάρκεια της παράστασης. Οι νόμοι της συγχρονικότητας με άφηναν και εμένα άφωνο πολλές φορές. Δεν προλάβαινα να σκεφτώ κάτι ή να το ονοματίσω και παρουσιαζόταν σαν γεγονός και περιστατικό. Όμως ας ολοκληρώσουμε τους χαρακτήρες και τις ραψωδίες για να μην έχουμε αφήσεις ημιτελείς συμφωνίες και ραψωδίες!
Ας σταθεί ο καθένας μπροστά και πίσω από ένα τόξο και να δούμε ποιος είναι ποιος και ποιο είναι το όνομα του, ο χαρακτήρας του, το δίκαιο, η ηθική, το ήθος του πολεμιστή, σε ποιον ανήκουν, ποιος έτρωγε, ποιος έπινε στο σπίτι κάποιου κάνοντας κατάχρηση της φιλοξενίας του και αφήνοντας απλήρωτους λογαριασμούς μιας και είναι όλα καταγραμμένα στην μεγάλη βιβλιοθήκη του κόσμου. Που βρίσκεται Αντίληψη, η Συνείδηση, η Επίγνωση και η απουσία της. Πότε την χάνουμε και πότε την βρίσκουμε;
Τηλέμαχε κοντά μου, είναι η ώρα και το πρώτο βέλος ας ευθυγραμμιστεί!
Εμπρός στην μάχη την τηλεμαχική! Ανήκεις εκεί, όπως και ο Έρωτας από την Αρχή!
Μόνο ο Φήμιος να μην ανησυχεί για όσα τραγούδησε διασκεδάζοντας τους μνηστήρες σε ένα παλάτι και μια σκηνή.
Ένας στρατηγός πρέπει να περιμένει τα πάντα σε μια μάχη και ένας πολεμιστής κυνηγός και ονειρευτής έχει φροντίσει και έχει προνοήσει κρατώντας ένα άσσο στο μανίκι για να μη ξεμείνει ποτέ στον άσσο.
Ας μοιράσουμε τους άσσους και τις περικεφαλαίες λοιπόν, να ολοκληρώσουμε την ραψωδία και τους ρόλους στην ώρα της αλήθειας. Όχι στο πνεύμα της μικροαστικής ηθικολογίας αλλά της ηθικής ενός άψογου σεναρίου. Τι να σημαίνει άραγε αυτή η έννοια στο ξημέρωμα ενός καινούργιου αιώνα; Όπως και η έννοια της αξιοπρέπειας και κάποιες άλλες σημαντικές που ίσως πρέπει να ειδωθούν από την αρχή και να αποκτηθούν, αφού μας τις έχουν κλέψει και έχουμε επιτρέψει την διάβρωση και την αλλοίωση τους, ώστε οι λέξεις να έχουν χάσει την λογική την έννοια την σημασία τους και να μας αφήνουν άδειους και μόνους ,παρ όλα που περιδιαβαίνουμε ποικιλοτρόπως πάνω και πίσω από αυτές σε ιστοσελίδες και αλλού; Όλα επιτρέπονται, και τι, και πως;
Λίο Λεόν πολεμιστής της Λάϊον
και της ζωής, όπως όλοι μας που έχουμε αφήσει τα ίχνη τα λόγια τις σκέψεις μας και τις πράξεις μας περιπλανώμενοι σε αυτό τον μικρό πλανήτη και μερικοί ποδοπατώντας τα όνειρα μας και τις αξίες μας και όχι περπατώντας απαλά όπως είχε προαγγελθεί στο μανιφέστο των ΕΛΖΙΝ.
Ένα καλό σενάριο στην Οδύσσεια μιας μπλογκόσφαιρας και του Λαβύρινθου του ιστού της πρέπει να περιλαμβάνει και μια σκηνή μάχης, γιατί ο πολεμιστής στο πεδίο μάχης φαίνεται και φτιάχνεται, ποια είναι τα κίνητρα οι προθέσεις του, η δύναμη του, η γνώση του και η στρατηγική του πολέμου του και δεν παραμένει σε τραγουδάκια και ποιηματάκια ξεχασμένος και αποχαυνωμένος κάπου. Μπορεί να καταλήξει και μνηστήρας στο χώρο κάποιου και όταν νομίζει πως δεν έχει να κερδίσει τίποτα άλλο να αρχίσει να τον λοιδορεί εκμεταλλευόμενος την απουσία του. Δεν υπάρχει μεγαλύτερος εχθρός από αυτόν που έχεις ευεργετήσεις και φιλοξενήσεις και ανεχτεί μέσα στο σπίτι σου σε προσωπικό συλλογικό και ιστορικό επίπεδο.
Πόσοι είναι οι μνηστήρες και ποιοι και που;
Ας θυμηθούμε τα ονόματα τους όπως είχαν αναρτηθεί στο νησί των Λωτοφάγων
στρώνοντας το τραπέζι σε ένα παλάτι, μαζί με τα ελαττώματα μας, την έλλειψη , την υπερβολή, την αμετροέπεια και ας ξεκινήσουμε από τους εχθρούς μέσα μας σύμφωνα με όσα μας έχουν δοθεί και με μία Δελφική και αδελφική Εντολή «γνώθι σαυτό»,
τώρα που έχουν κλείσει οι πόρτες του για να τα ξαναδούμε από την αρχή. Όλοι έχουν δίκιο, όλοι έχουν άδικο; Κάποιος δεν έχει περισσότερο; Είμαστε σε θέση να το διακρίνουμε αυτό κάθε φορά; Ποια η έννοια και η λογική της δικαιοσύνης και η αρχή της ανομίας;
12 ΙΘΑΚΙΝΟΙ
Αντίνοος, Ευρύμαχος, Πρόνοος, Λειώδης, Αφμίμαχος, Αμφίαλος, Πρόμαχος, Αμφιμέδων, Αρίστρατος,, Έλενος, Δουλιχέας, Κτήσιππος.
57 ΔΟΥΛΙΧΙΟΙ
Αμφίμαχος, Κλύτιος, Ακάμας,Φιλόδημος, Τέλμιος, Αντίγονος, Γλαύκος, Ανδαίμων,
Αμφίνομος, Ευρύαλος, Αγήνορας, Θερσίλοχος, Μενεπτόλεμος, Πολύιδος, Μαρψιος,
Καλυδωνέας, Αχέροχος, Θόας, Πάραλος, Ευρύπυλος, Άγιος, Δαμάστορας, Αστύλοχος, Ιφιδάμας, Εχίονος, Μέδοντας, Αντίφυτος, Δημοπτόλεμος, Ευηνορίδης,
Πυλαιμένης, Κλύμενος, Βίας, Σχέδιος, Αργείος, Λάμας, Άγριος, Πρόιμος, Κτήσιος, Ακαρνών, Κύκνος, Ψηράς, Ελλάνικος, Περίφρονος, Μεγασθένης, Θρασυμήδης,
Αρμένιος, Διοπήδης, Μηκιστέας, Αντίμαχος, Πτολεμαίος, Λεστορίδης, Νικόμαχος,
Πολυποίτης, Κεραός, Μένιος, Κρίτιος, Λύριος.
23 ΣΑΜΑΙΟΙ
Αγέλαος, Πείσανδρος, Έλατος, Κτίσιππος, ππόδοχος, Ευρύστρατος, Αρχέμολος, , Ίθακος, Πείσηνορας, Υπερήνορας,, Φεροίτης, Αντισθένης, Κέρβερος, Περιμήδης,
Κύνινος, Θρίασος, Ετεωνέας, Κλύτιος, Πρόθοος,, Λύκαιθος,, Σύμηλος, Ίτανος, Λύαμμος.
44 ΖΑΚΎΝΘΙΟΙ
Ευρύλοχος, Λαομήδης, Μάλεβος, Φρένιος, Ίνδινος, Μίνης, Λείκριτος, Προνόμος, Νίσσας, Λαήστορας, Αρχίστρατος, Ιππόμαχος, Ευρύλαος, Περίαλλος, Ευηνορίδης, Κλύτιος, Αγήνορας, Πόλυβος, Πολύδωρος, Θαδύτιος, Στράτιος, Φρένιος, Ίνδιος, Λαισήνορας, Λαομέδων, Λαόδικος, Άλιος, Μάγνης,, Ολοίτροχος, Βάρυας, Κήθρος, Σύμης, Θεόφρονος, Αλκάροπας, Αντήνορας, Κέλτος, Όρμενος, Ανδρομήδης,
Νισσαίος, Περικλύμης, Πέλλος, Περιφάς, Πολύβος, Κλείος.
Ο Οδυσσέας σηκώνεται απευθύνεται στον Δία ζητώντας ένα σημείο ένα οιωνό τον οποίο ο Ζευς στέλνει χωρίς χρονοτριβή και είναι μια βροντή σε έναστρο και ανέφελο ουρανό που αντιλαμβάνεται σαν μαρτυρία της θεϊκής προστασίας. Κατόπιν έρχεται και δεύτερος οιωνός με μια γριά που αλέθει στάρι στη μυλόπετρα και καταριέται τους μνηστήρες.
Στο μεγάλο σπίτι ξυπνά. Οι δούλες ανάβουν την φωτιά στο τζάκι. Ο Τηλέμαχος σηκώνεται ντύνεται ζώνεται το σπαθί του δένει τα σανδάλια του παίρνει το ακόντιο και βγαίνει με τα σκυλιά από το σπίτι. Οι δούλες κάνουν τις δουλειές, οι εργάτες τα ξύλα, ο Εύμαιος φέρνει τρία γουρουνάκια και ο Φιλοίτιος μια αγελάδα και μια κατσίκα…
Ο Οδυσσέας βλέπει και ακούει την ζωή του που ξαναρχινά όπως κάθε πρωί.
Η ώρα έφθασε.
Και ο κύκλος του χρόνου σχεδόν έχει κλείσει.
Αφιερωμένο εξαιρετικά στον αστερισμό του Απόλλωνα και το Τόξο του!
Η Χώρα της Λάϊον 